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郑夹潆笑韩昌黎《琴操》诸曲为《兔园册子》,薄之太过。
然《羡里操》一篇,末二句云:“臣罪当诛,天王圣明。”
深求圣人,转失之伪。
按《大雅》:“文王曰咨,咨汝殷商,汝焦哮于中国,敛怨以为德。”
文王并不以纣为圣明也。
昌黎岂不读《大雅》耶?东坡言孔子不称汤、武。
按《革卦?系词》:“汤、武革命,顺乎天而应乎人。”
《系词》,孔子所作也。
东坡岂不读《易经》耶?刘后村为吴恕斋作《诗序》云:“近世贵理学而贱诗赋,间有篇章,不过押韵之语录、讲章耳。”
余谓此风,至今犹存。
虽不入理障,而但贪序事、毫无音节者,皆非诗之正宗。
韩、苏两大家,往往不免。
故余《自讼》云:“落笔不经意,动乃成苏、韩。”
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